“未来民间” - 时下传统
26 四月 2018, 奥迪亚伊格纳特, https://www.casalux.ro/noutati/future-folk-traditional-contemporaneitate/
“未来民间”, 文化项目，我已经告诉, 由协会校友俱乐部联合国教科文组织发起布加勒斯特和资助布加勒斯特的国家文化基金管理及青年中心, 灵感继续, 热情，敬业. 2月初之后, 其他新合作伙伴也加入了这项倡议, 和与将来继续相关的想法会产生越来越有趣的前景. 只举个例子, 值得一提, 这预示着主要事件 20 六月 - 当代着装设计“未来民间” - 在罗马尼亚议会的高级赞助下.
对于组织者来说，非常重要的是与少数民族组织的首次咨询会议, 在罗马尼亚国家委员会的总部举行 27 三月. 这是因为整个项目都经过思考，并满足了所有这些组织的渴望 - 保护和增强其社区的传统服装, 罗马尼亚多种族地区的非物质文化遗产中有价值而真实的一块. 布加勒斯特市将出现在这幅画中. 很少有人知道他们在这里找到, 在较大或较小的社区中, 超过一半 20 我国历史族裔群体.
“我们从参与该项目的每个人那里挑出了非常美丽而有趣的想法, 我们最初认为的内容已经更丰富的内容和可见性”, Daniela Popescu夫人告诉我们, 联合国教科文组织校友俱乐部主席. 他的统治继续: “例如, 利波万（Lipovan）俄罗斯人告诉我们，在他们的社区中，传统服装在他们的社区中成圣, 他们是如此重要. 阿尔巴尼亚人告诉我们 Giubleta, 一种镜头, 特定于他们受欢迎的服装的作品. 意大利人和波兰人建议Bucovina是“未来民间”的下一个灵感, 他们在Suceava有国家总部. 已经很清楚地概述了, 根据合作伙伴的提议, 国会宫推出后将在村庄国家博物馆举行的巡回展览之后举行的活动 迪米特里古斯蒂 布加勒斯特, 中 23 六月 - 22 七月, 然后在爱乐乐团的另一个公式中举行同一个展览 保罗·康斯坦丁内斯库 来自Ploiesti, 东道主将成为罗马尼亚的希腊联盟. 最后阶段将在图尔谷发生, 在展示展览的另一个公式中, 在罗马尼亚的Lipovan俄罗斯社区的支持下. 但是我必须告诉你，已经有邀请在其他中心进行展览的邀请。”.
返回主赛事, 发布“未来民间”系列, 一种原始的文化产品，它将带来传统港口的服装和图案的多样性。, 收藏的作者, 设计师Carmen Emanuela Popa, 告诉我们他在准备这一刻的灵魂很大. 文档深度, 各种注释概述了数十个变体, 小心. 但是她的手中出现的不是简单的线条和模型, 绝对是新事物, 极端的现代, 与着装设计的最新艺术表达配合. 除了, 她的艺术总是传达信息, 他有一个前卫和激进的色调. 这次, 艺术家发出的信息是, 面对多年生的美丽，阻止我们片刻, 我们可以找到通信路径, 理解和对话, 不管我们有多不同. 这也是卡门·伊曼纽（Carmen Emanuela Popa）为项目活动做准备的短片的信息, 他在4月初在国际机场非常规空间拍摄时采取的一种方法 亨利·科恩德（HenriCoandă）.
在同一时期，她也是TVR报告的主角 1 - 少数民族表演, “未来民间”项目的合作伙伴, 为 同居, 罗马尼亚与少数民族的每周表演.
但最好让卡门·伊曼纽拉·波帕（Carmen Emanuela Popa）分享她对她工作项目的一些想法:
“未来民间“这是一种视觉上的认罪，支持当代社会的文化发展, 对民俗象征主义的苛刻提及, 在民间服装的职业美学中，随着时间的流逝揭示了什么.
在流行港口的艺术中的自我表达是并且将仍然是古代人在历史上坚不可摧的标签中唯一的烙印. 她将保持与人类的价值地标, 以全体方式标记过去, 但也想起未来的内省, 充满了观点的诚意, 与周围世界有关.
未来民间 它是, 同时, 对标记元素的解释, 作为传统服装对象的功能, 什么属于特定种族, 但也是当代社会吸收的风格重音, 随着技术化时代的发展. 所以, 古代使用的技术, 装饰背心, 手动缝制, 获得新的表达形式, 通过替换现代绘画技术, 用溶剂和纺织染料打印和油漆.
使用这些技术的增强价值由压花效果组成 (强调风格化的原因), 因此给出了新创建的对象的原始占主导地位, 令人惊讶和沉思的视觉效果施加了什么.
自由咳嗽, 外面严格的几何形状, 以及染料染料的大量输注, 他们发现有利的领域, 在完整的棉布表面, 天鹅绒般或天然的邮政. 蕾丝, 关心, 一旦他们被钩编或手工插头, 现在有了新的外观, 通过提出装饰原因, 以图形手册打印方式, 在特殊模板的帮助下, 或通过绘画感兴趣的领域.
当我们时代的象征性元素出现在所有这些绘画中时，当代的跳跃就会突出显示, 言语惊人, 在中央地区, 正/后, 或在侧面, 在衣服对象的袖子上. 当今存在问题的随机数字或文本被认为是时间对立的信息, 对于古代服装的叙事背景. 所以, 明确和特定形式, 以并置或最小的方式提取并渲染传统服装对象的代表性颜色, 解释性暗示了干燥的下半部的电流. xx-概念性现象中的lea.
还, 高技术材料, CU方面工业, 银色, 生态皮革, 反光胶带, etc., 我指的是一项过多的技术的时间, 在某种形式的人类团中，同时在工厂或跨国公司中利用它, 迹象表明该设备可以列为最近的流行港口.
过去的民间服装成为我们时代的人不再允许的自由. 与自然的直接沟通, 带有田间花和小麦尖峰, 与河水或鳟鱼, 这表明了那些时代的人, 以古老的形式, 神, 失去一致性, 以及所有这些原始地标的非态度，今天, 男人, 这些时代的诗人, 在其他形式的表达中假定灵性.
现代人在社交上互动, 文化和艺术. 新创建的服装中遇到的象征元素的混合是指男性/女性之间的一致性, 免费解释的另一个特征典当, 这标志着风格的一致性, 按照当今男人的方式行动, 因此, 女人放弃了传统, 她穿裤子, 几个世纪前特别针对这个男人的物体.
体育领域的巨大调色板, 魅力, 奢华, 未来在当代剪裁线上揭示, 而且还用所用的物质, 塔夫塔, 纱丽, 天然丝绸或大量的薄纱. 所以, 传统服装的变形, 获得理想化物体的价值, 由严格的腰部图像支撑, 但也有生存哲学中的自发参考.
氛围电影, 该项目的结论性心情, 将当代性格放在空气动力的建筑空间中, 因此, 优雅国家的要素, 人类在日常生活中欣喜若狂, 但也怀旧地提醒了一些传统舞蹈方面, 领导整个视觉论文, 图像的双重性与周长.
如果历史的人来找我们, 在沐浴的马车上, 随身携带对神和人性的无限爱, 现代人必须使这些价值观永存, 即使, 今天, 在其他形式的军事中. 他们必须在一个愿望下伸出手, 和平. 除了, 项目的信息 未来民间. 他指的是一些针对暴力的口号的介入, 反对战争, 男人是曾经的数字, 人们, 在他们的谎言上, 他们坐在鲜花, 天使和鸟.
艺术, 总是, 改变了心灵, 她是并且将是一个值得的使者，他将战斗, 假定, 但并非总是声明, 为了一个更好的世界”.
